細說姓氏源起 Origion of Names

姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。《通志•氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而為二,男子稱氏,妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之後,姓氏合而為一,皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注“貴者有氏”:天子建德,因生以賜姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之。

Continue reading

宗親師友稱謂表 Kinship chart

自古中國人以禮儀之邦自許,十分重視稱謂;現代人隨生活步調的緊湊,已逐漸淡化這些傳統。但在許多場合中適當的稱謂,有助談吐高雅,氣質與形象的提升。因此,收集一些較為常用的正式稱呼,經常使用養成習慣,或會有意想不到的人際關係收穫。另有一份詳細的稱謂表可以下載。 稱謂表

家族輩分

中國人所謂的祖宗十八代是指自己尊卑親上下九代的宗族成員:

尊親 卑親
第一代 鼻祖
第二代 遠祖
第三代 太祖 曾孫
第四代 烈祖 玄孫
第五代 天祖 來孫
第六代 高祖 罤孫
第七代 曾祖父母 仍孫
第八代 祖父母 雲孫
第九代 父母 耳孫
自己

鼻祖者,因人懷胎,鼻先受形,故鼻祖為始祖。
耳孫者,謂祖甚遠,僅耳目聞之也。

家族稱謂表

對方家族、己方家族

稱人 自稱 稱對方家族 稱己方家族
高祖父/高祖母 玄孫 令高祖/令高祖母 家高祖/家高祖母
高伯祖父/高伯祖母 玄姪孫 令高伯祖/令高伯祖母 家高伯祖/家高伯祖母
高叔祖父/高叔祖母 玄姪孫 令高叔祖/令高叔祖母 家高叔祖/家高叔祖母
曾祖父/曾祖母 曾孫 令曾祖/令曾祖母 家曾祖家/曾祖母
曾伯祖父/曾伯祖母 曾姪孫 令曾伯祖/令曾伯祖母 家曾伯祖/家曾伯祖母
曾叔祖父/曾叔祖母 曾姪孫 令曾叔祖/令曾叔祖母 家曾叔祖/家曾叔祖母
祖父/母 孫/孫女 令祖父/祖母 家祖父/母
伯祖父/伯祖母 姪孫 令伯祖/令伯祖母 家伯祖/家伯祖母
叔祖父/叔祖母 姪孫 令叔祖/令叔祖母 家叔祖/家叔祖母
父/母親 兒/女 令尊/堂 家父/母
伯父/伯母 姪/姪女 令伯/伯母 家母/伯母
兄/嫂 弟/妹 令兄/嫂 家兄/嫂
弟/弟婦 兄/姊 令弟/弟婦 舍弟/弟婦
姊/妹 弟/妹/兄/姊 令姊/妹 家姊/妹
吾夫 尊夫 外子
賢妻 尊/嫂夫人 內子/人
吾兒/女 父/母 令郎/媛 小兒/女
賢媳 令媳 小媳
幾孫/孫女 祖/祖母 令孫/孫女 小孫/孫女
賢姪/姪女 愚伯/伯母 令姪/姪女 舍姪/姪女
君舅/姑 令舅/姑 家舅/姑

稱對方親戚、稱己方親戚

稱人 自稱 稱對方親戚 稱己方親戚
祖姑丈/祖姑母 內姪孫/姪孫 令祖姑丈 家祖姑丈
舅祖父/舅祖母 彌甥 令舅祖父/令舅祖母 家舅祖父/家舅祖母
外祖父/母 外孫/孫女 令外祖父/母 家外祖父/母
姑丈/母 內姪/姪女   令姑丈/母 家姑丈/母
舅父/母 甥/甥女 令母舅/舅母 家母舅/舅母
姨丈/母 姨甥/甥女 令姨丈/母 家姨丈母
太岳父/太岳母 孫婿 令太岳父/令太岳母 家太岳父/家太岳母
岳父/母 子婿 令岳/岳母 家岳/岳母
伯岳父/伯岳母 姪婿 令伯岳父/令伯岳母 家伯岳父/家伯岳母
叔岳父/叔岳母 姪婿 令叔岳父/令叔岳母 家叔岳父/家叔岳母
姊丈 內弟/姨妹 令姊丈 家姊丈
妹丈 內兄/姨姊 令妹丈 舍妹丈
表兄/嫂 表弟/妹 令表兄/嫂 家表兄/嫂
表弟/弟婦 表兄/姊 令表弟/弟婦 舍表弟/弟婦
內兄/弟 妹/姊婿 令內兄/弟 敝內兄/弟
襟兄/弟 襟弟/兄 令襟兄/弟 敝襟兄/弟
太姻伯/叔 姪婿 姻再姪 舍親
姻伯/伯母 姻姪/姪女 令親 舍親
姻兄/嫂 姻弟/侍生 令親 舍親
賢內姪/姪女  愚姑丈/母 令內姪/姪女 舍內姪/姪女
賢外孫/孫女 外祖父/母 令外孫/孫女 舍外孫/孫女
賢甥/甥女 愚舅/舅母 令甥/甥女 舍甥/甥女
賢婿 愚岳/岳母 令婿 小婿
賢表姪/姪女 愚表伯/伯母 令表姪/姪女 舍表姪/姪女

師友世交稱謂表

對方師友、稱己方師友

稱人 自稱 稱對方師友 稱己方師友
太夫子/太師母 門下晚生
老師/師母 受業 令業師 敝業師
世伯/伯母 世姪/姪女 令世伯/伯母 敝世伯/伯母
譜伯 譜姪
寄父 寄兒或寄男
仁丈
學兄/姊 學弟/妹 貴同學 敝同學
同學 小兄/愚姊 令高足 敝門人
世兄 令世姪 敝世姪
居停或東翁 令東 敝東
賢弟或賢契 令高徒 小徒
世講
世臺

其他用語

對象、知照敬辭、請候語、安好語、啟告語。

知照敬辭 請候語/安好語 啟告語
祖父母 膝下 恭叩/敬請 金安/福安 叩稟/敬稟/敬叩
父母 膝下 恭叩/敬請 金安/福安 叩稟/敬稟/敬叩
師長 函丈/賜鑒/壇席 恭請/敬頌 道安/鐸安/教安 敬上/謹上/謹啟
長輩 尊前/尊鑒/賜鑒 恭請/敬頌 尊安/福安/崇安 敬上/謹上/謹啟
平輩 台鑒/雅鑒/惠鑒 敬頌/即請/順候 台安/大安/近安/台祺 謹上/謹啟
晚輩 青鑒/如晤/如握 敬頌/即請/順候 近好/近佳 手書/字
文教界 賜鑒/文席/撰席 敬頌/即請/順候 道安/文祺/撰安/教安 謹上/謹啟
財經界 台鑒/大鑒 敬頌/即請/順候 籌安/財安/商安/商祺 謹上/謹啟
宗教界 道鑒/法鑒/壇席 敬頌/即請/順候 道安/法安/教安 謹上/謹啟
軍政界 鈞鑒/鈞座/勛鑒 敬頌/即請/順候 鈞安/勛祺/政安 謹上/謹啟
部門主管 鈞鑒 敬頌/即請/順候 鈞安/鈞祺 謹上/謹啟
居喪者 禮鑒/苫次 敬頌/即請/順候 禮安/苫安 謹上/謹啟

家族稱呼

父系之直系

血統關係 稱謂俗稱 當面稱呼 自稱
生父 父親 爸爸、爹 、爹爹 阿爹 兒、女
生母 母親 媽媽、娘 媽媽、姆嬤 兒、女
後父 繼父 晚爹 阿伯、阿爹 兒、女
後母 繼母 晚娘 嗯娘、姆媽 兒、女
父之父\父之母 祖父\祖母 公公婆婆 爺爺、阿爺娘娘、阿娘 孫、孫女
父之祖父\父之祖母 曾祖父\曾祖母 太公太婆 太爺爺、太公、太太太娘娘、太婆、阿太 曾孫、曾孫女
兄弟姐妹 兄弟姐妹 哥、弟姐、妹 長者稱哥、姐、小者一般直呼其名 弟、哥、妹、姐
丈夫 老倌 某人(女兒名)爹、唉、老太公,也有直稱其名者
夫人 老人(讀如寧) 某人(女兒名)娘、唉、老太婆、也有直稱其名者
夫之父\夫之母 公\婆 阿公\阿婆舊時隨子女稱爺爺、娘娘,現隨夫稱爸、爹、媽、姆媽 媳婦

父系之旁系

血統關係 稱謂俗稱 當面稱呼 自稱
父之兄父之弟 伯父叔父 叔伯 大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔 侄、侄女
伯父之妻叔父之妻 伯母叔母 大媽嬸娘 大姆媽、大嬤、嬸娘、嬸嬸、現呼二媽、三媽等 侄、侄女
伯父之子女叔父之子女 堂兄弟堂姐妹 稱呼與自己兄弟姐妹相同,對人介紹冠「堂」字 弟、哥、妹、姐
父之姐父之妹 姑母 姑娘 姑媽、大媽、嗯娘、阿伯、阿姑、現呼大阿媽、二阿媽、阿伯等 侄、侄女
兄之妻弟之妻 嫂弟媳 嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等,今直呼其名 舊稱叔伯、今稱弟、兄
夫之兄弟 伯叔 叔伯 舊時隨子女稱大伯、阿叔、今日隨夫稱哥,對弟或直呼其名 弟媳、嫂
夫之兄弟配偶 妯娌 舊時隨子女稱,現以姐妹相稱,或直呼其名 弟媳、嫂、妹、姐
婿、媳之父母 親家 親家公(姆)以兄弟、嫂相稱,今稱婿、媳之爹、娘(××之父母) 弟媳、嫂、妹、姐
姑之丈夫 姑父 姑丈姑夫舊稱大爹、二爹、大伯,現稱大爸爸、二爸爸 內侄、內侄女
姑之子女 姑表 表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相稱,或冠「表」字 表弟、哥、妹、姐

母系宗族

血統關係 稱謂俗稱 當面稱呼 自稱
母之父母 外祖父外祖母 外公外婆 外公、外婆 外孫、外孫女
母之兄弟及其配偶 舅父舅母\娘舅舅姆 舅父、舅舅、舅姆、舅媽 今呼阿舅、舅姆媽 外甥、外甥女
舅父之子女 舅表\表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相稱或加冠「表」字 表弟、哥、姐、妹
母之姐妹及其配偶 姨父姨母\ 姨丈姨娘 \舊呼大爹、大媽、大伯、阿伯,現呼大爸爸、大媽媽、阿姨 外甥、外甥女
姨之子女 姨表\表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相稱或加冠「表」字 表弟、哥、姐、妹

中國人對妻子有趣的稱呼

  1. 皇帝稱老婆叫鋅童;宰相稱老婆叫夫人。
  2. 文人稱拙荊;雅士叫執帚。
  3. 商賈稱賤內;士人叫妻子。
  4. 酸秀才稱娘子;莊稼漢叫婆姨。
  5. 有修養的人稱太太;沒文化的叫老婆。
  6. 年輕人稱媳婦;老頭子叫老伴。
  7. 不結婚時稱女朋友;結婚後叫對鼻子。
  8. 北方人稱孩他娘;南方人叫伢**。
  9. 大陸稱愛人;台灣叫內子。
  10. 喝過洋墨水的稱達令;土生土長的叫那口子。
  11. 捨不得老婆的人稱心肝;闊別老婆的人叫寶貝。
  12. 對老婆親熱時稱親愛的;對老婆厭惡時叫那娘們。
  13. 河北人稱老婆為家裡的;河南人稱老婆為屋裡頭的;
  14. 四川人稱老婆則叫堂客;上海人叫老布
  15. 東北人叫老婆子;天津人叫孩兒他瑪瑪

中國人對丈夫的稱呼

  1. 良人:古時管丈夫「良人」,這稱呼好聽,想來那時的丈夫都不吃野草,所以叫「良人」。在當時,妻子稱自己的丈夫為「良人」,但丈夫管老婆也叫「良人」,當時的男女應該是比較平等的。
    在「良」字旁邊加個「阝」,就是「郎」;在「良」字左邊加「女」,就成「娘」。「郎」為夫君。李白就有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅」的詩句。「郎」多親切的稱呼!
    但單音節詞似乎太甜膩,眾多婦女在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加一 個字變雙音詞,即「郎」字後面加上一個「君」字;在「娘」字後面加上一個「子」字,成了表示親暱的「郎君」,「娘子」。(註:起先,「娘子」一詞僅用青春 妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。)妻子稱丈夫為「郎君」,是對丈夫的雅稱;丈夫稱妻子為「娘子」,是對妻子的愛稱。
  2. 官人:宋代是南北文化交流的時代。在夫妻間 的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮廷中,出現了「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫 妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是:西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛,男人的家庭地位也上了一個新台階。官當然是 管人嘛,那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。
  3. 老爺:僅限於官宦人家對老公的稱呼,其在家中的尊貴地位不言而喻。
    在宋代,妻子也有稱自己的丈夫「外人」的,再文雅點的就叫稱做「外子」,丈夫則 稱自己的妻子的除了「娘子」外,還稱「內人」。在別人面前,對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」;這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮 稱西門慶一定是甜甜的一聲「官人」:但李易安稱趙明誠則一定是「外子」。
    如看過京劇,越劇,黃梅戲的話,無論青衣,還是花旦在台上,拉長了音兒一聲「相 ——公——」,就是這倆字兒。這比「官人」又進了一步,已經不僅是「官」,而且是最高的官「相」了。到後來,隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是 每況愈下,從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
    在近代以來,也稱「丈夫」為先生的,這有本意有引申意,也有通假意。有特指,也 有泛指。就其本意而言,古代「父兄」、「道士」這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是「老師」。《辭海》「先生」目下載:「《禮記‧曲禮上》: 『從于先生,不越路而與人言。』也引申為對年長有德業者的敬稱。有時,也泛用為對人的敬稱。」由此而可見,這一稱謂,除指某些特定的身份,如丈夫等對象之 外,是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之,所謂的先生,主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫,文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見 男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛地使用。
    30年代末或40年代初,解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」 這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等,不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂;而在舊中國國統區使用的「先生」、「太太」、「小姐」,又顯 出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。
  4. 男人:這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語,謂之「我男人」。不過,這通常僅見於極具草根精神的女人之口。帶有一種隱秘的親熱味道!但其中已無尊敬的意思。在目前這麼個紛繁複雜的時代,這個稱呼太缺乏準確性了,極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她的丈夫。
    現在中國到處都叫老闆,連有的研究生叫自己的導師為「老闆」,就是這麼爛的稱呼,丈夫們享用的機會都不多,更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。
  5. 老公:這詞最初卻就是太監。宦官古代官名稱為寺人、黃門、貂珰。尊稱內官、內臣、中官、中貴;卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公,李自成進北京後,即有「打老公」一說(《棗林雜俎》)。如是看來,老公最早的身份,原是太監。
    現在的女人在呼叫老公時,是否骨子裡潛意識就想過,這眼前的男人,就真還有些太監的味道?所以,以後請各位「老婆們」改改口才好。否則,似乎是在說華夏的男性,正呈現被閹割的趨勢。

宗親稱謂

祖輩

祖輩的親屬,按古代關於宗親的範圍,是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

  1. 祖:在古代,廣義是指所有父輩以上的男性先輩,狹義則是指祖父。
  2. 祖父:又稱為「王父」、「大父」、「祖君」。在古代,「公」、「太公」、「翁」也可用來稱呼祖父;如今對祖父最常見的稱呼是「爺爺」。
  3. 祖母:又可以稱為「大母」、「王母」、「重慈」。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 「季祖母」、「庶祖母」、「妾祖母」之分。祖母之稱古今通用。
  4. 婆:是古代對成年婦女的很普遍的稱呼,也可以用來稱祖母。
  5. 奶奶:是今天對祖母的普遍稱呼,古代的使用較晚。作為稱謂,「奶」最早是作為乳母之稱,以後又用以稱母親,又作為對以婚婦女的較廣義的稱呼。
  6. 堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:這些是對祖父的兄弟的稱謂。
  7. 堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:這些是對祖父兄弟妻子的稱謂。

曾祖輩

  1. 曾祖:即祖父之父。古代還有「太翁」、「曾翁」、「曾大父」、「大王父」、「王大父」、「太公」、「曾太公」等稱呼,比較特殊的是稱「曾門」。
  2. 曾祖母:指曾祖之妻,還可以稱為「太婆」、「曾祖王母」、「太奶」,其中較常見的為「太婆」

高祖輩

  1. 高祖:即曾祖之父,古今多稱為高祖父,也有稱為「高祖王父」、「高門」。但需注意的是,古代對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖
  2. 高祖母:指高祖之妻,或稱「高王祖母」。

父母

  1. 父母:父母是親屬中最重要的親屬,除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
  2. 父、父親:是對父親古今習見的稱呼,還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
  3. 尊:古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱「家尊」,稱對方的父親則稱「令尊」。
  4. 爺:古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或寫作「耶」。
  5. 母:是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中,大都和「母」相似,又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有:「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
  6. 繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出,則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
  7. 出母:如果自己的母親離家之後還能相見,則稱為出母。
  8. 生母:在古代一夫多妻制的家庭中,稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
  9. 庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
  10. 家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
  11. 姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,無論自己的生母是妻或妾,對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
  12. 義父:指是在自己的父親之外再拜認某人為父,這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
  13. 義母:指是在自己的母親之外再拜認某人為母。

與父親相關的親屬

  1. 諸父、諸母:是對父親的兄弟及其妻室的統稱。
  2. 世父:對父親的兄弟的稱謂,現在更多的場合是稱「伯父」、「叔父」或簡稱「伯」、「叔」。古人偶爾將幾個叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分別稱為「伯父」、「仲父」、「叔父」、「季父」。
  3. 伯母、叔母:是對父親的兄弟的妻室的稱呼。
  4. 從父:對父親的叔伯兄弟可統稱「從父」,又可分別稱為「從伯」、「從叔」。
  5. 姑:對父親的姊妹可稱為「姑」(沿用至今),又可以稱為「諸姑」、「姑姊」、「姑妹」,對已婚者一般都稱為「姑母」、「姑媽」,與今不同的是偶爾也稱「姑娘」。
  6. 姑父:對姑母的丈夫,既可稱為「姑父」、「姑丈」,又可以稱為「姑婿」、「姑夫」。
  7. 表兄弟:對姑母的子的稱謂。
  8. 表姊妹:對姑母的女的稱謂。

與母親相關的親屬

  1. 外祖父:對母親的父親,稱其為「外祖父」(與今同),又可稱為「外翁」、「外大人」、「家公」、「老爺」等。
  2. 外祖母:對母親的母親,稱為「外祖母」、「外婆」(與今同),又稱為「姥姥」、「老老」等。
  3. 舅:對母親的兄弟,古今均稱「舅」,在不同場合,可加上一些修飾或補充性文字,如:「舅氏」、「舅父」、「嫡舅」、「元舅」、「堂舅」等。
  4. 舅母:對舅父之妻的稱謂。
  5. 姨母:對母親姊妹的稱呼,先秦時稱為「從母」,秦漢以來則稱為「姨母」,或稱為「姨娘」、「姨婆」、「姨媽」等。
  6. 姨父:對姨母之夫稱為「姨夫」或「姨父」。姨母之子女也稱「表兄弟」、「表姊妹」。(無論是舅父之女、姨母之女,還是姑母之女,都可以以「表兄弟」、「表姊妹」相稱,古人統稱為「諸表」。)

考妣

「考」和「妣」在先秦時是對父母的異稱,無論生死均可用。秦漢以來,父母死後仍可稱為考妣,但生前不再稱考妣,考妣只用來對死去的父母之稱。而且,考妣不僅用來稱死去的父母,死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱(在先秦時則是對先祖的泛稱)。

夫妻

  1. 夫:或作「丈夫」,本是對成年男子的美稱,但又用作夫妻之夫。「夫」加上其它附加成分的表示丈夫意的相關稱謂很多,如:「夫子」、「夫君」、「夫主」、「夫婿」等。除此,還可以用「良人」、「郎」、「丈人」、「君」、「老公」、「官人」、「漢子」等稱呼丈夫。
  2. 妻、妻子:是由古至今對妻的最主要的稱呼。在妻之前加上各種附加成分,還有「賢妻」、「良妻」、「仁妻」、「令妻」、「嬌妻」等。除此,還可用「婦」、「室」、「君」、「夫人」、「娘子」、「渾家」、「內」、「老婆」、「婆娘」、「太太」等來稱呼。

與丈夫相關親屬

  1. 公:也稱公公,對丈夫之父,古稱為「舅」,也稱為「公」、「公公 」。這些稱呼正是今天稱丈夫之父為「公」、「公公」、「老人公」的前身。
  2. 婆:也稱婆婆,對丈夫之母,古稱為「姑」以及由「姑」派生出的「君姑」、「嚴姑」、「慈姑」、「阿姑」等。後又稱「婆」、「婆婆」。
  3. 舅姑、姑舅:是早期對丈夫父母的合稱。近者稱「公婆」。此外還有一個常見的稱呼是「姑章」,或作「姑嫜」。
  4. 伯叔:對丈夫的兄弟的稱謂,與近代所稱的「大伯」、「小叔」是一致的。
  5. 小姑:對丈夫妹妹的稱謂。

與妻子相關親屬

  1. 岳丈:是對於妻子之父的稱呼,古代還有「泰山」、「冰翁」 外舅」 「外父」、「妻父」等代稱。
  2. 岳母:對妻子之母的稱謂,或稱為「丈母」。
  3. 姑、外姑:早期用來對妻子之母的稱呼。
  4. 舅舅:對妻子兄弟的稱呼,或稱為「舅」、「舅爺」、「舅子」等,還稱為「內兄」、「內弟」、「妻兄」、「妻弟」等。
  5. 姨:對妻子的姊妹的稱呼,或稱「大姨」、「小姨」,也稱為「妻妹」、「內妹」。

兄弟及與其相關親屬

  1. 兄:又稱為「昆」。今天則可用「哥」來稱呼兄長。有兄弟數人的情況下,稱呼中必須表示出排行,或以數字為排行,或用伯、仲、叔、季這些排行常用語等。(「哥」,古代是用得十分廣泛的稱呼,可以稱父、稱兄、稱弟、稱子。)
  2. 嫂:對兄的妻子的稱謂,或稱「嫂嫂」。
  3. 弟:是對與兄相對者的稱呼。
  4. 弟媳:對弟的妻子的稱謂,或稱「弟妹」。
  5. 侄:對兄弟的子女最常見的稱呼,也可直接稱之為「兄子」、「兄女」,或稱為「從子」、「從女」、「猶子」、「猶女」。

姊妹及與其相關親屬

  1. 女兄、女弟:古代對姊妹的稱謂,或直接稱姊妹為兄弟。「姊」又稱「姐」,與姊相對者稱為「妹」。
  2. 姊夫、妹夫:對姊妹的丈夫的稱呼,也可稱為「姊婿」、「妹婿」。
  3. 甥:對姊妹之子最普遍的稱呼,還稱為「外甥」、「甥女」、「外甥女」。

子女及與其相關親屬

  1. 子:在古代是一個使用範圍較廣的稱呼,秦漢以後主要用作兒子之稱。
    自己之子可稱為「犬子」、「孽子」、「不孝子」等,別人之子又可稱為「令子」、「良子」、「不凡子」、「賢子」等。除此,還可用「男」、「子息」、「賤息」、「兒子」、「兒郎」、「兒男」等來稱呼子。若有幾個兒子則有「長子」、「次男」、「幼子」等稱呼。
  2. 女:對女兒的主要稱呼。對別人的女兒往往稱為「愛」或「嬡」,也稱為「令嬡」、「閨嬡」。
  3. 義子、義女:指不是自己生育的,而是收養的子女,又稱「養子」、「養女」、「假子」。同時還有一個常見的代稱「螟蛉」。
  4. 媳婦:對兒子之妻的稱呼。最初只稱為「婦」,後因兒子又稱為「息」,所以子之妻又稱為「息婦」,或寫作「媳婦」。
  5. 婿:對女兒丈夫的稱呼,或稱為「女婿」、「子婿」、「郎婿」、「快婿」等。除此,女兒之夫還可以被稱為「女夫」、「半子」、「東床」「令坦」。
    女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以稱「賢婿」之類,岳家一般人都尊稱其為「姑爺」、「姑老爺」。
  6. 孫:對兒子的子女的稱呼,或稱「孫息」、「孫枝」。「孫」又分為「孫兒」、「孫女」,「孫女」又稱為「女孫」。
  7. 外孫:對女兒的子女的稱呼。女姓還可稱為「外孫女」。

鄭氏女祠旌表女性美德

在南山區桃源街道塘朗村,殘留著一間晚清時期的女祠,它是當時為節孝婦女修建的居所。由於年代久遠以及某些客觀原因,女祠的外表破敗殘舊。其大門口懸掛著一塊橫匾,上面的文字模糊難辨。在圍觀居民的介紹下,得知橫匾上寫的應該是“香旌表”三個字。據書上所載,“旌表”意為“封建統治者用立牌坊或掛匾額等表揚遵守封建禮教的人”。此民俗雖有封建遺風的色彩,頗有爭議性,但是站在歷史文物的角度,此“旌表”仍然不失古色古香的味道。所謂“香”字,連塘朗居民也沒有一個統一的答案。或許,這有待觀者自斟自酌了。

Continue reading

鄭氏家族令人驚奇的風水習俗

在鄭氏家族裡有一個“望子孫繁興如蟻”的傳說。

當年鄭南莆葬于黃田的南莆崗,也叫“五房墳”、“蟻地”、“浮墳”。在他的墓旁,還有個“地師李公墓”。一個李姓的人為什麼葬在鄭氏旁邊?這個疑問即便是今天鄭氏的後人也不一定知道。在深圳鄭氏族譜裡,看到一個有趣的“蟻地”傳說。

原來,這個“李公”為鄭南莆挑選了此處墓地,下葬當日,精通天文地理常識的李風水師暗示鄭家“人騎馬,馬騎人,頭戴鐵帽,是為吉時”。還說自己健康欠佳,必須告退,如果越不過對面山下的三道小溪,出了意外,就請鄭家人把他安葬在鄭南莆墓旁……

Continue reading

綺雲書室與“界木姚”發家史

如今的樂群村在19世紀叫作屋下村,坐落在離珠江入海口不遠的西鄉墟邊上。寶安當時叫新安(民國3年即1914年為避免與河南省新安縣名稱重複,新安縣複名為寶安縣),這一帶地方上最有名氣的人物是鄭姚,就是後來名震近代史的中華女傑鄭毓秀的祖父。

Continue reading